Мой комментарий к записи «Разрабатываемый в РФ биочип для выявления COVID не будут вживлять в…

хотя ответы на эти вопросы очевидны, я отвечу

потому, что

1) а разве привитые не получают иммунитет к болезни? вот прививайтесь и получайте

2) "прививки" не прошли клиническим испытаний, которые длятся в норме до 10 лет. Тем более, нынешние прививки, которые таковыми можно назвать условно. Потому, что их действие принципиально иное, чем тех, которыми всех прививали в детстве. А именно — они (якобы) стимулируют клеточный иммунитет, поэтому это не прививки, а иммуномодуляторы. А, если у кого-то появятся побочные эффекты, предъявить претензии будет некому, т.к. и Пфайзер и Модерна получили от Сената США юридический иммунитет к судебным искам

cnbc.
com/2020/12/16/covid-vaccine-side-effects-compensation-lawsuit.html

3) большой угрозы т.н. ковид-19 не представляет. Мнение массы учёных, которые выступают против ограничительных мер и тотальной вакцинации, полностью или с оговорками, игнорируются. Более того, эпидемия короновируса 2020/21 была изучена медиками во всех деталях ещё зимой 2020 по Уханю и описана в спец литературе.

nature.
com/articles/s41591-020-0822-7

sciencedirect.
com/science/article/abs/pii/S0924857920300972

Зато представляет угрозу индуцированный СМИ и правительствами психоз, а также огромное количество лжи (чего стоит указанием всем европейским врачам писать в причине смерти "подозрение на ковид", чтобы таким образом пополнять статистику). А любая принудиловка заканчивается ГУЛАГом и Дахау, что понятно любому нормальному человеку.

Тут одна из Франции мне писала в апреле 2020, как хорошо, что в Китае ввели карантин и теперь там нет эпидемии. Сейчас она ноет, что в июле 2021 во Франции ввели прививочную сегрегацию и доступ по qr коду в общественные места. Равнялись на тоталитарный Китай — получайте. А ведь это только начало. В то, что "ограничения отменят" может поверить только наглухо на всю голову отбитый. Пример — Израиль, где всех прокололи по 3 кругу, а неделю назад ввели новый карантин.

4) но это всё аргументы мира сего. Есть ещё аргументы духовного порядка, но для тех, кто может их воспринять

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Мой комментарий к записи «» от kondratio

меня удивляла такая скорость с самого начала

одно из предположений, почему так — вакцины имеют среднесрочные явные побочные эффекты. Если это будет растянуто в времени, они станут для многих очевидны

Кстати, мне пришёл в голову ответ на очевидный вопрос: почему бы не колоть под видом вакцин простой физраствор? с перспективой получения регулярного доступа к телу и паспортами вакцинации, но без гарантированных побочных эффектов, которые могут отвадить значительный процент популяции от прививок.

Предположительный ответ такой: будущие информационные метки, которые планируют вводить в организм, должны не просто там находиться, а, по замыслу разработчиков, находиться внутри клеток и быть интегрированными с их ДНК. Поэтому перед фармофашистами стоит задача — сделать по возможности безопасные вакцины, но при этом, чтобы:

- у них был доступ к ДНК.
- они бы выполняли транспортную функцию, но пока что в формате пустой транспортировки


Сделать это не так просто, тем более в сжатые сроки. Отсюда большой процент побочных эффектов, которые, как я думаю, тщательно фиксируются и изучаются, чтобы исключить их в будущем и создать чистую вакцину в виде чистого (без побочных эффектов) транспортного носителя информационной метки внутрь клеток.

Подчеркну ещё раз, это моё экспериментальные предположение

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Мой комментарий к записи «Как смерть и налоги» от diak_kuraev

В России борются 2 группировки

Первая — условно "глобалисты", заточены на взаимодействие с мировым капиталом. Олицетворяется в России Сбербанком. Именно они продвигают настойчиво тему ковидозного концлагеря. Надеются, что в будущем глобалистском проекте у них будет своя ниша

Вторая — условно "почвенники". Олицетворяется чекистами всех мастей. Для них в проекте глобализации места нет. И всё, что нажито и материализовано на Западе непосильным трудом, может там и остаться, а для них доступ будет закрыт. Выступают, как "ковид-диссиденты"

Первая группировка неизмеримо сильнее. Но, именно в контексте противостояния этих двух группировок и надо рассматривать всю тему коронобесия в России

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Мой комментарий к записи «» от kondratio

The Johns Hopkins Center for Health Security in partnership with the World Economic Forum and the Bill and Melinda Gates Foundation hosted Event 201, a high-level pandemic exercise on October 18, 2019, in New York, NY. The exercise illustrated areas where public/private partnerships will be necessary during the response to a severe pandemic in order to diminish large-scale economic and societal consequences.

https://www.centerforhealthsecurity.org/event201/

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Мой комментарий к записи «Общество не проснется» от kondratio

вы, как неверующий пишете. Даже в дни Апокалипсиса, стадо будет бегать выискивать несогласных


Если посмотреть на историю, то все диктатуры рано или поздно заканчивались в результате:

- внутренних разборок ( убийство лидера ). К таким можно отнести убийство Нерона, Калигулы, Сталина, (возможно) Ивана Грозного
- внешней военной экспансии (Гитлер)


никакие восстания ничего нигде не решали. Более того, опять же, если смотреть в историю, все они:

- были жестоко подавлены
- их лидеры были публично и назидательно наказаны

исключение - октябрьский переворот. Но, он не только не принёс никаких облегчений, но всё только усугубил


поэтому выход тут может быть:

- максимально растягивать время ковидобесия (в том числе сопротивлением , только не вооружённым, а пассивным, а также - распространением информации). Не зря ведь они так спешат, значит есть чего боятся
- надеяться на то, что в элитах произойдёт раскол, и новый мировой порядок заденет жизненные интересы тех, у кого есть реальные ресурсы изменить ситуацию

я думаю, что это ситуация не закончится ни в этом году, ни в следующем. И вообще может закончится большим взрывом (войной). Тем, не менее, финальные настроения у меня оптимистические

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Мой комментарий к записи «» от kondratio

Это ни о чём не говорит

Ваши дети не болеют потому, что живут в обществе, где отсутствуют оспа, тиф и т.д. как раз именно благодаря традиционным прививкам. Иначе они давно были бы в группе риска

Опасность текущей вакцинации в том, что:

а) вакцины изготавливают по новым технологиям, по которым не проведены многолетние клинические исследования. Таки образом широкие слои выступают, как большая лаборатория

б) главный смысл - получить доступ к телу людей и приучить к паспортам вакцинации. Когда будут доработаны технологии, вместе с вакциной, люди будут получать наноботов разной степени сложности - от простых идентификационных меток до систем дистанционного контроля

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Пушкин посреде нас!

(не со всем согласен по содержанию, но форма великолепна!)

КОВИД-ПОЭМА

Глава 1

Известно всем, к чему лукавить
И приукрашивать позор?
В тот год в России начал править
Всесильный Роспотребнадзор.
Сам президент, страшась ковида,
Не подавая, впрочем, вида,
Оставил Кремль и Москву
И, коль народную молву
Принять за истину, спасался,
Надёжным бункером храним,
Откуда подданным своим
По телевизору являлся,
Чем убеждал народ простой,
Что он по-прежнему живой.

II

Тогда ж московский городничий,
Почуяв безраздельну власть,
Отбросил прочь ярмо приличий
И над Москвой глумился всласть.
С Поповой, главной санитаркой
(И, к слову, внешности неяркой)
Собянин сделку заключил
И одобренье получил
Своим прожектам сумасбродным.
Чудить он начал день за днём,
И слова доброго о нём
Не сыщешь в мнении народном.
И то сказать – «Оленевод»,
Как окрестил его народ.

III

Москва… Чего ты не видала
За свой тысячелетний век?
Пришла пора – и ты узнала,
Как может пришлый человек,
Заезжий фраер из Тюмени
И властолюбец – вне сомнений –
Всех усыпить и обаять
И головой столичным стать.
Менять бордюры ежегодно,
Весь город плиткой замостить,
В Москву киргизов напустить
И прочей чуди инородной.
И понатыкать тут и там
Стеклобетонный стыд и срам.

IV

Но лебединой песней мэра
Явился тот злосчастный год,
Когда всесветная афера,
Масонских лож бесовский плод,
В народе прозванный ковидом,
Похожий на корону видом
Треклятый вирус, наконец,
Достиг Москвы. Наш молодец
Издал указ: всем горожанам
Перчатки с масками надеть,
Всяк день безвылазно сидеть
В квартирах душных стариканам,
По одному везде ходить
И руки с мылом чаще мыть.

V

Потом пошли иные трюки:
Вводиться стали пропуска –
Продукт компьютерной науки,
И полицейского рука
Могла схватить тебя за шкирку
И пятизначную цифирку
В порядке штрафа предписать
За то, что ты посмел гулять
В закрытом городничим парке –
Неважно, в маске или без…
Собянин, точно хитрый бес,
Преподносил свои подарки.
Повсюду карантин внедрял
И мелкий бизнес разорял.

VI

Когда бы предок московита
Потомка нынче увидал,
От одного б его лишь вида
Объятый ужасом бежал.
Москвич от мала до велика
Лишился собственного лика,
Он маску носит день-деньской,
Как сумасшедший городской.
Ему без маски нету входа
В сбербанк, в аптеку, в гастроном,
В метро не пустят нипочём.
Тот, кто без маски, – враг народа.
И днём и ночью над Москвой
Унынье бдит как часовой.

VII

В век скоростного интернета
И прочих всемогущих СМИ
Всё население планеты
Легко становится детьми
По части бедного рассудка;
Любая новостная утка,
Псевдонаучная статья,
Любая чушь, галиматья,
Когда кому-то это надо,
Догматом делается масс,
И за безумца примут вас,
Коль вы не впишитесь в их стадо.
А стадом управляет плеть –
Страх заболеть и умереть.

VIII

Увы, Москва не исключенье.
С утра и до ночи – одно:
Кому назначено леченье,
Кому уж это всё равно,
Статистика вновь заболевших,
Число недуг не одолевших,
Тот помер, та ещё жива,
Однако выживет едва…
Всеобщей паникой охвачен,
Огромный город сам не свой;
Накрылся маской с головой,
Подавлен, молчалив и мрачен.
Лишь улыбающийся мэр
Всем – жизнелюбия пример.

IX

Рассказ наш горестный добрался
До Церкви, Господи, спаси…
В героях драмы оказался
И патриарх всея Руси.
Главсанитар мадам Попова,
Стращать народ всегда готова,
Во дни Великого поста
Отверзла хищные уста
И прорекла, что храм опасен,
Что здесь людей не берегут
И гигиеной небрегут,
И прочий ворох бабьих басен.
Его Святейшество внимал
И всё как надо понимал.

X

Он санитарные каноны
Распорядился соблюдать:
Дезинфицировать иконы
И крест отнюдь не целовать,
Завёл на службах маскарады
(Нашлись и те, что были рады).
И одноразовый стакан
Стал правилом для прихожан.
Общался с членами Синода
Отныне патриарх онлайн.
Насчёт Святых Христовых Тайн –
Для безопасности народа –
Решали наши мудрецы,
Богобоязненны отцы.

XI

И порешили: впредь народу
Святые Тайны подавать,
Макая лжицу в спирт и в воду,
Потир притом не целовать!
А тут, едва пришла Страстная,
Явилась вдруг беда иная,
Святейший, аки бусурман,
Придумал подвиг для мирян.
Благословил он их в пустыню
Святой Марии подражать;
Он не хотел их обижать,
Лишая службы и святыни,
Но Роспотребнадзор велел
И патриарх «Аминь!» пропел.

XII

Тут сатана властям безбожным
Такую мерзость нашептал:
– «Никак дозволить невозможно,
Чтоб по церквам народ встречал
Христову Пасху! Запретите!
Епископату прикажите,
Чтоб не пускали в храм народ,
И так, мол, Пасха каждый год,
А нынче дома посидите,
Кропите сами куличи
Да разговляйтеся в ночи,
Да лучше лишний час поспите».
И к Воскресению Христа
Вся Церковь сделалась пуста.

XIII

Архиереи лишь с попами
Служили Пасху, без людей.
С экранов льстивыми словами
Текли ручьи проповедей.
Иные батюшки сурово
К народу обращали слово:
Мол, это всем – епитимья,
Все согрешили – ты и я.
Но унывать – ещё грешнее,
Пристало радоваться днесь!
Архиерей, красивый весь,
Как только можно веселее
«Христос воскресе!» – возглашал,
Но храм пустой не отвечал.

XIV

Когда в войну играют дети,
Вслед за войной приходит мир.
Совсем не то, когда соцсети
Влекут народ на бранный пир.
В Живом Журнале, в Инстаграме,
В Фейсбуке или в Телеграме
И дни, и ночи напролёт
Народ баталии ведёт,
Ругает власть, Патриархию,
Цифровизацию, ковид,
Госдеп, Госдуму, и кричит,
Какие все они плохие,
И уж не разберёт никто,
Кто виноват и делать что…

XV

Седмица Светлая настала,
Крещёный мир возликовал,
А в соцсетях пожар скандала
Ещё сильней забушевал.
Синод и патриарха лично
Ругали зло и неприлично
И за гоненье на народ,
За отменённый крестный ход,
За поругание святыни,
За потакание властям
(Что продались давно чертям),
За то, что будем мы отныне
И дальше лжицу спиртовать
И гнев Господень стяжевать.

XVI

Почти два месяца минуло,
И отменили карантин.
Москва, бедняжечка, вздохнула,
К тому же лето! Мирянин
На праздник Троицы, с опаской
Под ставшею привычной маской
Вернулся из пустыни в храм.
Его здесь ждали. Тут и там
Полы размечены чертами,
Чтоб каждый Божий человек
Беды на брата не навлек.
Всех обеспечили местами,
«Навроде шахматных фигур» –
Шутил знакомый балагур.

XVII

Тут архипастырское слово
Достигло дивной высоты.
Два записные богослова
Отверзли проповедью рты.
Их речи, полные участья,
Предохраняя от несчастья,
Учили истине одной:
Нет в мире ценности иной,
Чем жизнь и доброе здоровье!
Их должно всячески беречь
И грех здоровьем пренебречь,
Всё остальное – прекословье.
И против истины идёт
Тот, кто не слушает Синод.

XVIII

Кто ж эти чудные витии
И Златоусты наших дней?
Кто круче всех в Патриархии
Непослушливых гнал взашей?
Их имена войдут в анналы,
И даже антиклерикалы
Пред ними головы склонят,
Не в силах испустить свой яд.
Но пусть читатель наш сметливый
Сам догадается, о ком
Здесь толк пространный мы ведём
В сей повести неторопливой.
Мы набросаем их портрет
Посредством нескольких примет.

XIX

Один, учёностью блистая,
Томов с полсотни написал.
Признаюсь, оные листая,
Я непочтительно зевал.
За ним ещё бежала слава:
Он композитор был, но, право,
Как уверяли знатоки,
Весьма посредственной руки.
Другой прослыл как храмоздатель
И автор книжицы одной:
Про «несвятых святых» – смешной
И задушевной. Мой приятель,
По книжной части лоботряс,
Прочёл её осьмнадцать раз.

XX

Казалось бы, такие оба
Благопристойные на вид,
Но страх треклятого микроба
Бог знает что с людьми творит.
Два удалых архиерея,
От возмущенья багровея,
Мирян из храма стали гнать
И громогласно обвинять
В том, что они желают смерти
Несчастным пастырям своим,
Ходя на службы… (говорим
Со слов свидетелей, поверьте).
И своего добился страх:
Пустели церкви на глазах.

XXI

В те дни догматом новым стала
О послушании лапша.
Она облыжно утверждала,
И тем была нехороша,
Что слушать следует начальство
Без критики и зубоскальства,
И мысль была зело проста:
Молитвы выше и поста
Оно, святое послушанье
Всему, что делать власть велит,
А тех, кто против говорит,
Ждёт строгий суд и наказанье.
Нашлись, к прискорбию, попы,
На кнут и дыбу не скупы.

XXII

Что ж патриарх об эту пору?
Как древних лет анахорет,
Он предал плоть свою затвору
В скиту, покинув белый свет.
Служил без челяди, укромно,
И так по-деревенски скромно,
Как никогда ещё досель
Не доводилось. Канитель
Текущих дел его томила.
«Ах, кто бы знал, как он устал…
И как бы много он отдал,
Чтоб всё вернулось так, как было…»
Но каждый новый Божий день
Страх смерти рядом был, как тень.

XXIII

Меж тем декабрь уж завершался,
А с ним и страшный этот год.
Всяк обыватель погружался
В рутину праздничных хлопот.
Тот наряжал покраше ёлку,
Другой, не видя в этом толку,
Побольше водки запасал,
Но каждый искренне желал,
Чтоб в Новый год свершилось чудо
И сгинул морок навсегда,
Чтоб миновала всех беда,
Пришедшая невесть откуда,
И превратившая народ
В запрограммированный скот.

XXIV

Премудрость нашей медицины,
Бог видит, тоже не спала:
Изобретением вакцины
Стране надежду подала.
Сам городничий укололся,
В чём принародно раскололся,
А президент – отнюдь не стал:
Ему статут не дозволял.
Учителя, врачи, солдаты,
Служаки социальных сфер –
Должны были явить пример,
Как избранные кандидаты,
И медицине послужить,
Ну… или головы сложить.

XXV

Повсюду, в сёлах и столицах,
Вакцина от сея чумы
Явилась притчей во языцех
И будоражила умы.
Народ, не доверяя власти,
Ждал от неё одной напасти
И прививаться не спешил.
Простого смертного страшил
Коварный замысел злодеев,
Что, дескать, запросто могли б
Ввести с вакциной некий чип,
Изобретение халдеев,
И совратить крещёный люд
В цифровизированный блуд.

XXVI

В церковной жизни всё вниманье
Снискала патриарха речь.
Он зачитал её в собранье
Московских клириков (сиречь,
Собранье было виртуальным,
Хотя вполне официальным).
Святейший сетовал на то,
Что нынче сделалось не то,
Что прежде, – храмы опустели,
Пустыня не вернула всех,
А новой миссии успех
Не столь внушителен на деле.
И если дальше так пойдёт –
Прощай, потерянный доход.

XXVII

Итог работы многодумной
Решил Святейший предложить:
Русификацией разумной
Богослуженье оживить.
Апофеозом этой речи
Явились софринские свечи.
Мол, спрос на них совсем упал,
Впредь чтоб никто не покупал
Свечей чужого производства…
Народ от патриарха ждал,
Чтоб он хоть пару слов сказал
Про спиртовое сумасбродство,
И чтоб кощунство отменил,
Но Бог его не вразумил.

XXVIII

Зима! Собянин, торжествуя,
Подводит годовой итог;
О городской казне ревнуя,
Он сделал всё, что сделать мог.
« - Продажа масок и перчаток
Пусть не ахти какой достаток,
Зато уж тесты на ковид –
Вот где златой Клондайк сокрыт
И есть для дела перспектива!
И, наконец, штрафной оброк;
Велик, мол, ноют, и жесток,
А как по мне - всё справедливо.
Ах, если б можно было брать
За право воздухом дышать…»

XXIX

Да не подумает читатель,
Что городничий – людоед.
Нет, он романтик и мечтатель
И, Бог свидетель – он поэт!
Взыскуя блага для народа,
В честь наступающего года
Украсил Матушку-Москву,
Явивши сказку наяву:
Огней немыслимы каскады,
Леса светящихся древес,
Китайской мудрости чудес
Неисчислимы мириады!..
Мы все тщеславия полны;
Избранники – за счёт казны.

XXX

Пора и нам поставить точку
В столь затянувшейся главе.
Для эпилога втиснем строчку,
А то пожалуй что и две.
Престранный год. В картину мира,
Как выстрел посредине пира,
Он вбросил мрачные цвета,
И ада грозные врата
Как будто б чуть приотворились,
Дохнуло страхом и тоской,
И чёрной гробовой доской
Дни многих в этот год закрылись.
Но верным в сей юдоли слёз
«Не бойтесь!» – говорит Христос

Мой комментарий к записи «Сравните» от kondratio

Потому, что они в разные исторические периоды создавались

Великая хартия вольностей в период средневековья, когда вся Европа была религиозной, а средний европеец имел религиозное мировоззрение, а США - продукт эпохи Возрождения

Кстати, англичане первые европейцы, которые жёстко стали отстаивать свои права от произвола монарха. Каждая попытка увеличить власть монарха, натыкалась на моментальную оппозицию всех слоёв общества

Не знаю, как англичане дадут себя принудительно колоть. Скорее всего там это принудительно не прокатит

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Мой комментарий к записи «Добровесть» от diak_kuraev

о. Андрей, я могу попросить у вас профессиональную консультацию? Как трактовать в свете текущих событий эти строки Откровения Иоанна Богослова:

16 И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,
17 и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.


Текущие события. Для примера в Москве, но приняты во всех странах мира


Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Мой комментарий к записи «Что он мелет...» от kondratio

ну официальные точки зрения точно не являются мотивацией этих людей

учитывая, что Всемирный банк расписал шаги борьбы с короновирусом до 2025 года

https://www.youtube.com/watch?v=qAPKHbB_-T8

COVID-19 STRATEGIC PREPAREDNESS AND RESPONSE PROGRAM
AND PROPOSED 25 PROJECTS UNDER PHASE 1


а это данные за 2017 год

так куда спешить? к чему-то готовятся, боятся не успеть? или наоборот что-то ещё сами готовят?

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий